功是你的功夫， 是通過練習而來的成就， 就是
你如何通過 練習把你的內在潛能變成是你真正
擁有的實力， 通過展現你的實力你會感受到你
的 從內在而來的力量感， 而這股力量感會 推動
自我有一個機會讓他更加容易膨脹， 所以我們
需要有德 來把這個自我降下來， 因為德就是 一
個沒有自我的狀態， 有一個 永遠先顧慮別人的
動機是存在的， 而自我是放在後面的， 因為他
又有實力又把 自我放在別人的後面， 那麼他自
然就會受到別人的推崇， 這樣的人就是一個有
功德的人。 我們可以通過修煉把自己的功德累
積， 就好像我們 每個月把錢存到銀行裡面一
樣， 當它存到夠足夠的時候， 我們便可以嘗試
去運用它好像我們運用 我們的金錢一樣， 我們
可以運用它來幫助我們解決一些生活上面的問
題， 突破我們在意識層次上面的盲點， 因為如
果你的功德夠 你的改變是容易的， 如果你的功
德不夠， 你就是比較容易在一個固化的狀態 覺
得你要對抗外在的狀況。 是什麼讓一個人容易
從對抗的狀態 而變成是接納現狀然後迅速的調
整並且改變自己的狀態， 就是我們的功德夠不
夠。 當外在的 問題大部分都被我們解決的時
候， 也就是代表著我們內在的功德也是累積的
差不多了。 如果你生活中都是蠻順的沒有什麼
問題， 這個時候你就可以考慮用你的功德拿過
來 作為你覺醒的資本。 因為覺醒是一個 合一的
狀態， 就是突破小我跟外在對象的二元對立
性， 在這個方便德是肯定需要的， 那功夫的方
面呢就是 我們在日常生活的工作當中 在展現我
們的實力的同時可以在一個更高的層面體驗到那
個當下的 從容跟內在的寧靜的狀態， 所以我們
在展現我們的實力的時候也是同時間的在享受那
一個當下發生的一切。 大部分的人 在展現他們
的實力的時候他是在享受一份自我的價值感跟成
就感， 他能夠在工作當中感受到自己是被肯定
的被認同的 自己是有價值的是有用的， 這個沒
有問題但是就是基礎， 這個就是在一個建立一
個健康的小我的過程當中， 但是如果從覺醒的
層面來看， 這個也算是德不足夠的1個表現，
而德不夠不是一個錯， 他只是一個換算表， 這
種程度的德只能換來 一個順利的外在生活環
境， 但是就不足夠換來一個 靈性的覺醒狀態，
一個人的小我要健康到一定的程度， 他才有辦
法在他的工作當中 不去享受他的自我感， 而是
真正的跟那個當下融為一體。 好像一個服務員
在餐廳裡面擦桌子， 可能從他 擦的不乾淨又
慢， 然後通過不停的練習擦得又快又乾淨， 這
個時候他擦桌子的功夫就被練成了， 然後他如
果想要達到這個功夫的更高境界， 他就是要保
持在這個速度跟乾淨程度的水準上面再找到自己
的節奏， 這個屬於她自己的節奏一旦被建立起
來， 他就能夠純粹的享受這個動作的發生而不
是享受他的實力， 這個時候他的身體跟心是完
全投入在這個工作的節奏的流動裡面的， 甚至
可以玩出很多花樣來。正正是因為他的 境界太
高了， 他便發展出一種不費力的感受， 因為他
感受到很輕鬆， 雖然體力的付出還是在的， 但
是因為那個從熟練而來的節奏感的享受幫助他超
越了身體層面的痛苦感受， 他便可以在完全的
投入當中發展出一種旁觀的抽離的覺知狀態，
這個就是在日常生活的每一件小事裡面 修煉的
一個過程， 然後修練就是 生活的具體昇華的一
個過程， 簡單如擦桌子的一個 這麼平凡的動
作， 如果我們全心全意的投入的話， 裡面節奏
的變化跟境界的變化也是無窮無盡的， 但是透
過境界發展出來的輕鬆的旁觀意識只有一個，
這個時候 你就會發現你跟你的人生是分開的，
在那一個瞬間你沒有被你人生發生的一切現象所
拉扯， 因為你是你，你的人生是你的人生。 現
在大部分人的問題是你覺得你就是你的人生，
其實你不是你的人生， 你是你人生的創造者跟
旁觀者， 當你投入的時候你在創造， 當你旁觀
的時候你就不會被他拉扯， 當你的投入跟旁觀
同時合1， 就是創造者跟旁觀者的合一， 就是
破掉二元對立， 就是破掉生命的夢， 就是覺
醒， 就是需要功德， 就是需要實力， 然後把自
我感降下來， 平平無奇的過每一個瞬間， 然後
知道每一個瞬間都充滿著恩典， 當你的自我降
下來才能夠看得到， 看不到恩典就是自我沒有
降下來， 自我沒有降下來就是德不夠， 德不夠
也可能是因為生活的實力不夠， 因為沒有實力
的人也會有自卑性的自大， 又或者有另外一個
狀況就是， 有人的德是很夠， 但是生活一團
糟， 因為功夫不夠， 所以當他一旦名成利就
了， 就把他的德拉下來了， 他就變得非常的自
大， 或者是表面上很謙虛， 其實內在就是很自
大， 因為功跟德 是分開的也是合一的， 從他們
是合一的角度來看， 我們發展出的功夫會把我
們的德損掉， 反正就是功德帳戶不夠， 包括覺
醒也是會大量的把我們的德扣掉， 因為靈性覺
醒發展出的自我可以比世界首富發展出來的自我
更大， 這個時候我們需要看出所有德的不夠，
都是來自於背後的傷痛， 如果我們沒有處理好
那個痛， 我們的提升是空虛的， 是沒有意義
的， 無論是 外在生活的提升， 或者是靈性覺
醒， 都會變成是在我們之外的一個成就狀態，
而不是跟我們合一的一個本然狀態。 所以功就
是德，德就是功， 無陰功就是無陰德， 無功就
是無德， 但是無功無德的人， 有時候又會一下
子覺醒， 因為生命是自圓其說而沒有定論的。
因為他從以上的文字的方向的完全另外一個極端
穿出來， 他可以從無功無德的狀態突然體驗到
什麼是有功有德。 這種絕地翻身 的人是幸運
的， 但是過程也是非常危險的， 因為一不小心
他可能就自殺了。 因為被 智慧拯救的一瞬間是
可遇不可求的。 所以我們還是慢慢地從累積功
德的方向前進比較妥當。 穩當的提升總是適合
於大部分的人， 然而在 辛苦的提升過程當中沒
有 想要提升的渴望 的人進步速度是超越常人
的。
Asahi bruce Liu， 舞蹈家，資深的靜心者， 2015年經點化進入合一體驗，此後積極提升並推廣靈性運動，分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗，運用對人類心理狀態和運作架構的了解， 並配合大自然和天使能量， 幫助人類走出其人性層面的課題， 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度， 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
