大天使療法與靈性隨筆
2020年5月4日 星期一
全我即無我
無我代表著沒有中心, 因為我就是一個中心,
也就是一個能量的聚集點。 沒有能量的聚集 就
意味著死亡, 能量的聚集就意味著生命。 人是
不能無我的, 因為人 珍惜自己的生命, 而修煉
者 根本上就是想要提升自己的能量等級, 所以
修煉的基礎出發點不是無我, 而是透過無我達
到全我, 也就是放棄小我達到全我。 這個全我
跟整體是連在一起的, 他不像小我 需要保護他
自己, 所以無我的意思是放棄小我而達到全
我。 那個時候 我還是 有我的全我, 你也是有
你的全我, 但是大家 在一體的層面上真正的做
到不分你我。 因為全我是自我圓滿的, 所以他
的焦點是在 別人身上自己不需要任何的補充,
所以在心理層面上他是無我的, 就是沒有我需
要我想 我要我缺乏的感受在裡面, 這個就是超
越小我的全我。 因為這個狀態是恆久不變的,
所以他可以 持續的照顧小我。 最終是他讓小我
可以變得真正的無我。 如果小我想要活得精彩
他必須要全然的燃燒他自己, 所以他可以以無
我為目標 盡量的在他的滿足感當中 為別人 付出
跟奉獻 他自己, 以此成為通往他自己的全我的
最快的道路。 最終達到小我的無我跟全我的無
我。 所以無我不代表你的我消失不見了, 因為
這是一件很恐怖的事情。 無我是在說 你的每一
個念頭都沒有在為自己在想, 因為你的我的感
受太強烈了, 你在合一當中非常樂意 進去一個
忘掉你自己 的狀態, 因為這就是一個忘我的享
受。 你越是想忘掉你自己你就越是忘不掉, 因
為你愈把焦點放在別人身上, 那個愛的能量會
加倍的回到你自己而更加提醒 你的我是在的而
且 這個循環會讓你的全我感越來越強烈, 然後
你變得更加能夠全然的投入在每一個服務的狀態
當中, 尋求一個 更深更深的無我的狀態。 因為
你的全我是不變的一直都在的, 所以你更加能
夠享受忘掉你自己然後 被 返回來的能量提醒 你
自己是在的這個變動的過程。 這個才是無我的
根本意義, 就是在於他的精神是無我的奉獻,
因為他的我 是永遠都在的。 無我就是全我的代
名詞, 全我是無我的。 問題是怎樣能夠找到你
的全我。 閉上眼睛安靜。 你的這個我的後面就
是你的全我。 小我是全我的兒子, 全我是小我
的爸爸。 當然這個只是一個比喻啦, 但是就愛
的層面來說 這個也是事實吧。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
2020年3月12日 星期四
寺廟中的等待
寺廟為 人們帶來平靜的氛圍, 但是
就形而上的意義來說, 當你 進入一
個無所求的等待狀態的時候, 你就
是在寺廟之中, 等待 就是生命的寺
廟, 寺廟就是一個可以讓你回到那
在等待狀態的一個外在的地方。 哪
裡有等待的狀態出現哪一個當下那
個地方就稱為了你的寺廟。 你沒有
在等事情再好轉, 也沒有等待誰會
為你而改變, 你只是等待一個更深
刻的等待 的時刻可以來到 你的整個
情緒狀態當中, 當你只是想要 促進
你的等待的狀態所以便開始了你的
等待, 你就會自然而然的進入了一
個深層的靜心狀態。 靜心的基礎就
是 進入 你深層的等待狀態之中, 然
後讓事情在你周遭自然而然的發
生。 你沒有想去改變什麼, 也沒有
想要拒絕任何的事情在這個當下發
生, 就只是 等待 任何一個可能性在
下一秒發生, 你都歡迎, 你都喜
悅, 你都接納, 你都歡天喜地的 知
道 你又在這個世界上多活了1秒,
然後你只是等待下一秒的來臨, 它
是什麼樣的一個內涵並不重要, 你
只是深深地沉浸在你等待的狀態當
中, 然後你會突然察覺到, 這個就
是你去到一個讓你很舒服的寺廟的
時候的狀態, 你安靜的坐著, 或者
是躺著, 或者是在吃東西, 做任何
的事情都沒有分別, 因為 你的內在
是不動的, 是沒有要怎麼樣的, 是
接納的, 是安靜的。 唯有等待的狀
態可以讓人安靜下來, 如果你想要
安靜你的頭腦, 你必須要學會 沒有
渴望任何結果的等待狀態。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
2020年2月25日 星期二
功和德的相互損與益
功是你的功夫, 是通過練習而來的成就, 就是
你如何通過 練習把你的內在潛能變成是你真正
擁有的實力, 通過展現你的實力你會感受到你
的 從內在而來的力量感, 而這股力量感會 推動
自我有一個機會讓他更加容易膨脹, 所以我們
需要有德 來把這個自我降下來, 因為德就是 一
個沒有自我的狀態, 有一個 永遠先顧慮別人的
動機是存在的, 而自我是放在後面的, 因為他
又有實力又把 自我放在別人的後面, 那麼他自
然就會受到別人的推崇, 這樣的人就是一個有
功德的人。 我們可以通過修煉把自己的功德累
積, 就好像我們 每個月把錢存到銀行裡面一
樣, 當它存到夠足夠的時候, 我們便可以嘗試
去運用它好像我們運用 我們的金錢一樣, 我們
可以運用它來幫助我們解決一些生活上面的問
題, 突破我們在意識層次上面的盲點, 因為如
果你的功德夠 你的改變是容易的, 如果你的功
德不夠, 你就是比較容易在一個固化的狀態 覺
得你要對抗外在的狀況。 是什麼讓一個人容易
從對抗的狀態 而變成是接納現狀然後迅速的調
整並且改變自己的狀態, 就是我們的功德夠不
夠。 當外在的 問題大部分都被我們解決的時
候, 也就是代表著我們內在的功德也是累積的
差不多了。 如果你生活中都是蠻順的沒有什麼
問題, 這個時候你就可以考慮用你的功德拿過
來 作為你覺醒的資本。 因為覺醒是一個 合一的
狀態, 就是突破小我跟外在對象的二元對立
性, 在這個方便德是肯定需要的, 那功夫的方
面呢就是 我們在日常生活的工作當中 在展現我
們的實力的同時可以在一個更高的層面體驗到那
個當下的 從容跟內在的寧靜的狀態, 所以我們
在展現我們的實力的時候也是同時間的在享受那
一個當下發生的一切。 大部分的人 在展現他們
的實力的時候他是在享受一份自我的價值感跟成
就感, 他能夠在工作當中感受到自己是被肯定
的被認同的 自己是有價值的是有用的, 這個沒
有問題但是就是基礎, 這個就是在一個建立一
個健康的小我的過程當中, 但是如果從覺醒的
層面來看, 這個也算是德不足夠的1個表現,
而德不夠不是一個錯, 他只是一個換算表, 這
種程度的德只能換來 一個順利的外在生活環
境, 但是就不足夠換來一個 靈性的覺醒狀態,
一個人的小我要健康到一定的程度, 他才有辦
法在他的工作當中 不去享受他的自我感, 而是
真正的跟那個當下融為一體。 好像一個服務員
在餐廳裡面擦桌子, 可能從他 擦的不乾淨又
慢, 然後通過不停的練習擦得又快又乾淨, 這
個時候他擦桌子的功夫就被練成了, 然後他如
果想要達到這個功夫的更高境界, 他就是要保
持在這個速度跟乾淨程度的水準上面再找到自己
的節奏, 這個屬於她自己的節奏一旦被建立起
來, 他就能夠純粹的享受這個動作的發生而不
是享受他的實力, 這個時候他的身體跟心是完
全投入在這個工作的節奏的流動裡面的, 甚至
可以玩出很多花樣來。正正是因為他的 境界太
高了, 他便發展出一種不費力的感受, 因為他
感受到很輕鬆, 雖然體力的付出還是在的, 但
是因為那個從熟練而來的節奏感的享受幫助他超
越了身體層面的痛苦感受, 他便可以在完全的
投入當中發展出一種旁觀的抽離的覺知狀態,
這個就是在日常生活的每一件小事裡面 修煉的
一個過程, 然後修練就是 生活的具體昇華的一
個過程, 簡單如擦桌子的一個 這麼平凡的動
作, 如果我們全心全意的投入的話, 裡面節奏
的變化跟境界的變化也是無窮無盡的, 但是透
過境界發展出來的輕鬆的旁觀意識只有一個,
這個時候 你就會發現你跟你的人生是分開的,
在那一個瞬間你沒有被你人生發生的一切現象所
拉扯, 因為你是你,你的人生是你的人生。 現
在大部分人的問題是你覺得你就是你的人生,
其實你不是你的人生, 你是你人生的創造者跟
旁觀者, 當你投入的時候你在創造, 當你旁觀
的時候你就不會被他拉扯, 當你的投入跟旁觀
同時合1, 就是創造者跟旁觀者的合一, 就是
破掉二元對立, 就是破掉生命的夢, 就是覺
醒, 就是需要功德, 就是需要實力, 然後把自
我感降下來, 平平無奇的過每一個瞬間, 然後
知道每一個瞬間都充滿著恩典, 當你的自我降
下來才能夠看得到, 看不到恩典就是自我沒有
降下來, 自我沒有降下來就是德不夠, 德不夠
也可能是因為生活的實力不夠, 因為沒有實力
的人也會有自卑性的自大, 又或者有另外一個
狀況就是, 有人的德是很夠, 但是生活一團
糟, 因為功夫不夠, 所以當他一旦名成利就
了, 就把他的德拉下來了, 他就變得非常的自
大, 或者是表面上很謙虛, 其實內在就是很自
大, 因為功跟德 是分開的也是合一的, 從他們
是合一的角度來看, 我們發展出的功夫會把我
們的德損掉, 反正就是功德帳戶不夠, 包括覺
醒也是會大量的把我們的德扣掉, 因為靈性覺
醒發展出的自我可以比世界首富發展出來的自我
更大, 這個時候我們需要看出所有德的不夠,
都是來自於背後的傷痛, 如果我們沒有處理好
那個痛, 我們的提升是空虛的, 是沒有意義
的, 無論是 外在生活的提升, 或者是靈性覺
醒, 都會變成是在我們之外的一個成就狀態,
而不是跟我們合一的一個本然狀態。 所以功就
是德,德就是功, 無陰功就是無陰德, 無功就
是無德, 但是無功無德的人, 有時候又會一下
子覺醒, 因為生命是自圓其說而沒有定論的。
因為他從以上的文字的方向的完全另外一個極端
穿出來, 他可以從無功無德的狀態突然體驗到
什麼是有功有德。 這種絕地翻身 的人是幸運
的, 但是過程也是非常危險的, 因為一不小心
他可能就自殺了。 因為被 智慧拯救的一瞬間是
可遇不可求的。 所以我們還是慢慢地從累積功
德的方向前進比較妥當。 穩當的提升總是適合
於大部分的人, 然而在 辛苦的提升過程當中沒
有 想要提升的渴望 的人進步速度是超越常人
的。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
2020年1月26日 星期日
疫症的精神含意
<疫症的精神含意>
在西醫還沒有出現之前 已經有瘟疫, 那時候並
沒有細菌的概念, 人類還沒有進入微觀世界的
研究, 但是在久遠的地球歷史之中, 除了人類
之外, 在整個大自然之中亦出現過無數次的瘟
疫, 包括現在對人類來說稀鬆平常的感冒疾
病, 當她第一次出現在人類社會時也是具有廣
泛的傳染性的, 那麼當時的人類或者大自然的
其他物種, 在經驗到瘟疫時為什麼沒有滅絕
呢? 因為無論是不是瘟疫, 任何的疾病打擊你
的, 不是你的健康, 而是你的免疫力, 而免疫
力本身是受多方面的因素影響而相應被提高或者
拉低的。 疾病只是免疫力被拉低的其中一個因
素。 死亡並非疾病的強大力量所造成的。 死亡
是器官的衰亡所帶來的必然結果。 而疾病的角
色是把你的免疫系統搞亂, 所以病毒可以逃過
免疫系統的監察而將自己攜帶的訊息加入到各個
器官本來就有的自身運作訊息之中, 從而造成
系統的阻礙或整個停止運作。 我們把它稱做器
官的衰竭。 故此, 所謂的瘟疫是不能透過隔離
而根治的, 就好比你不可能透過隔離而停止感
冒一樣。 無論那個病毒是有多麼的厲害或者新
穎, 他也不可能在你的免疫力不斷被提高的情
況之下讓你死亡。 只要系統能夠認出病毒, 身
體便會自動進入自我修復模式。 你的不適感不
是身體步向死亡的徵兆, 而是身體正在進行自
我修復。 所以你需要做的並不只是預防病菌,
更需要維持著身體的免疫狀態, 預防這個概念
實際上是會把身體的免疫狀態降到B級而不是A
級的。 他只是你期望疾病有可能發生在你身上
的一個必然的前期動作。 通過預防, 你把焦點
集中在你會生病而不是你是健康的實相上。 所
以造成大規模死亡的並不是瘟疫而是我們的集體
恐慌。 他也是地球在自我平衡的一個自然現象 。
作為地球的一份子, 我們需要為破壞生態而付
出代價, 然而想要逃過這一個困難, 我們便需
要在意識層次作出提升和改變,這樣被地球過慮
的,便不會是你。面對疫病其實是面對被選中的
恐慌, 就像你選中哪隻動物作為你今天的晚餐
一樣 ,然而你愈是恐慌,
病毒便會越容易襲擊你。 因
為病毒和恐慌是一體兩面的。 他們是動物被殺
害時的恐慌能量重組而形成的黑暗勢力, 目的
是使你感受到失去自我主宰自身安全和舒適感的
感覺 而學懂愛護意識層次比你低的其他物種,
在整個循環之中, 始終學習的主題是歸於愛和
進化。 死亡只是像徵性的把事情推向戲劇化的
氛圍, 實際上你愈是擴展便不可能會收縮。 除
非你會死, 並為下一次生命做出如此發人深省
的學習, 這個便是死亡美麗的地方, 否則你便
不會死。 那麼在你不會死, 或者不會因為這次
瘟疫而死的大前提下, 你便有一個寬闊的自由
空間去選擇怎麼去提升你的免疫力或者是拉低
他。 因為每一個時刻你都有責任和義務為你的
舒適感負責。 這裡談到的舒適感包括精神層
面, 身體層次和細微的思想層次。 他們是如此
的悉悉相關 乃至於你會集中在其中一個而忘記
了另外兩個。 意思就是說他們的相關程度令人
誤以為三者是一而不是三。 你以為你需要幫助
的只是身體的健康, 排除對病菌的接觸理所當
然的被放在了第一位, 然後便是日復一日的殺
菌和消毒, 但是你並沒有考慮到在精神層次和
思想層次你是如何蘊釀出免疫系統在能量上的缺
口。 意思就是說所有的物質都是由較小的物質
組合而成的。 較小的物質相互影響便會在更大
的層次形成一個事件的發生。 如果你沒有處理
好 較小物質的層次, 你便很難直接的把那個較
大的物質事件改變過來。 就好像如果你不注意
衛生, 你便會生病一樣。 是細菌與細胞之間的
互動在較大的層次影響了你整個生物系統的存亡
與健康一樣。 我們沒有明確的意識到細菌和病
毒之下也有一個更小的物質世界, 那個就是我
們集體的精神和思想模式層次。 正正是我們的
精神和思想蘊釀出微觀世界的。 因為思想所發
動的行為模式令身體死亡並腐化時的細菌產生變
化, 而蘊釀出不放過人類的病毒。 傷害別人的
意念就是病的原型, 因為傷害了別人就是傷害
了自己。 除非人類一直停留在這個分離的概念
之中, 認為分離比合一更加真實而不是分離即
是合一的自然開展和自我體驗, 人類便沒有辦
法從病毒是真實存在在外在的這個假象中覺醒過
來。 所有的病毒的本質都是心靈的, 正如所有
物質的本質都是情緒的一樣。 被殺害的動物通
過病毒向人類報復, 更準確的說是向人類的思
想模組和行動報復。 因為思想模組產生出任何
可能傷害到自己和別的物種的行為, 包括殺戳
和虐待。 他們通過讓你的不適感增加而希望把
你拉向死亡, 而身體則希望通過不適感的增加
而加強與你的溝通而幫助他更有效地進行修復,
並且希望你能意識到調整精神層次和思想層次的
必要和嚴重程度。 因為只要人類學到了, 便同
時學到了健康之道, 因為健康之道就是調整之
道, 而並非預防之道。 因為預防之道是不生病
之道, 而並非健康之道。 健康是不需要預防他
自己的。 這裡說的不預防並不是說故意接觸病
原體 或帶菌者或者完全無視口罩的重要地位。
因為如果你認為他是重要的, 他便不可能不是
如此。 而且全人類也會因為你的忽視而引起他
們的恐慌或投訴, 那麼他在這個情況之下便顯
得十分必須了。 但是實際上就醫學的層面而
言, 口罩的預防只是一道比沒有可取一點的防
線, 他的重要程度不能高於你自己免疫系統作
為身體防線的重要程度。 當全部裝備都穿著嚴
密齊全的醫護人員也照樣受感染的時候, 你又
怎可能寄望一個口罩能令你在漫天都是致命病毒
的世界之中, 隔絕掉病毒的侵襲呢? (如果你認
為這個世界實是如此的話 )。到底讓你不生病的
是那個比紙張還要薄的口罩還是戴上口罩後在精
神層次和思想層次上的自動改良? 如果口罩跟
我們的免疫系統同樣是重要的話, 我們便沒有
只顧著預防而不顧著了解怎樣才是一個健康的生
活模式的理由。 而身體的健康就代表著我們對
待自己和世界的態度的健康程度。
那麼, 能夠讓你生病的, 到底是那個病毒還是
集體的恐慌? 如果恐慌就是病毒在精神層次的
潛在反映, 因為恐慌的動物製造出恐慌的病
毒。 那麼, 我們需要在精神層面領略的, 可能
是, 也可能不是, 也可能在某些層面是, 某些
層面不是, 為自己, 為人類, 在有意無意間
對人類和其他的物種作出的不同狂熱度和深度的
傷害, 作出 不同熱度和深度的懺悔。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
在西醫還沒有出現之前 已經有瘟疫, 那時候並
沒有細菌的概念, 人類還沒有進入微觀世界的
研究, 但是在久遠的地球歷史之中, 除了人類
之外, 在整個大自然之中亦出現過無數次的瘟
疫, 包括現在對人類來說稀鬆平常的感冒疾
病, 當她第一次出現在人類社會時也是具有廣
泛的傳染性的, 那麼當時的人類或者大自然的
其他物種, 在經驗到瘟疫時為什麼沒有滅絕
呢? 因為無論是不是瘟疫, 任何的疾病打擊你
的, 不是你的健康, 而是你的免疫力, 而免疫
力本身是受多方面的因素影響而相應被提高或者
拉低的。 疾病只是免疫力被拉低的其中一個因
素。 死亡並非疾病的強大力量所造成的。 死亡
是器官的衰亡所帶來的必然結果。 而疾病的角
色是把你的免疫系統搞亂, 所以病毒可以逃過
免疫系統的監察而將自己攜帶的訊息加入到各個
器官本來就有的自身運作訊息之中, 從而造成
系統的阻礙或整個停止運作。 我們把它稱做器
官的衰竭。 故此, 所謂的瘟疫是不能透過隔離
而根治的, 就好比你不可能透過隔離而停止感
冒一樣。 無論那個病毒是有多麼的厲害或者新
穎, 他也不可能在你的免疫力不斷被提高的情
況之下讓你死亡。 只要系統能夠認出病毒, 身
體便會自動進入自我修復模式。 你的不適感不
是身體步向死亡的徵兆, 而是身體正在進行自
我修復。 所以你需要做的並不只是預防病菌,
更需要維持著身體的免疫狀態, 預防這個概念
實際上是會把身體的免疫狀態降到B級而不是A
級的。 他只是你期望疾病有可能發生在你身上
的一個必然的前期動作。 通過預防, 你把焦點
集中在你會生病而不是你是健康的實相上。 所
以造成大規模死亡的並不是瘟疫而是我們的集體
恐慌。 他也是地球在自我平衡的一個自然現象 。
作為地球的一份子, 我們需要為破壞生態而付
出代價, 然而想要逃過這一個困難, 我們便需
要在意識層次作出提升和改變,這樣被地球過慮
的,便不會是你。面對疫病其實是面對被選中的
恐慌, 就像你選中哪隻動物作為你今天的晚餐
一樣 ,然而你愈是恐慌,
病毒便會越容易襲擊你。 因
為病毒和恐慌是一體兩面的。 他們是動物被殺
害時的恐慌能量重組而形成的黑暗勢力, 目的
是使你感受到失去自我主宰自身安全和舒適感的
感覺 而學懂愛護意識層次比你低的其他物種,
在整個循環之中, 始終學習的主題是歸於愛和
進化。 死亡只是像徵性的把事情推向戲劇化的
氛圍, 實際上你愈是擴展便不可能會收縮。 除
非你會死, 並為下一次生命做出如此發人深省
的學習, 這個便是死亡美麗的地方, 否則你便
不會死。 那麼在你不會死, 或者不會因為這次
瘟疫而死的大前提下, 你便有一個寬闊的自由
空間去選擇怎麼去提升你的免疫力或者是拉低
他。 因為每一個時刻你都有責任和義務為你的
舒適感負責。 這裡談到的舒適感包括精神層
面, 身體層次和細微的思想層次。 他們是如此
的悉悉相關 乃至於你會集中在其中一個而忘記
了另外兩個。 意思就是說他們的相關程度令人
誤以為三者是一而不是三。 你以為你需要幫助
的只是身體的健康, 排除對病菌的接觸理所當
然的被放在了第一位, 然後便是日復一日的殺
菌和消毒, 但是你並沒有考慮到在精神層次和
思想層次你是如何蘊釀出免疫系統在能量上的缺
口。 意思就是說所有的物質都是由較小的物質
組合而成的。 較小的物質相互影響便會在更大
的層次形成一個事件的發生。 如果你沒有處理
好 較小物質的層次, 你便很難直接的把那個較
大的物質事件改變過來。 就好像如果你不注意
衛生, 你便會生病一樣。 是細菌與細胞之間的
互動在較大的層次影響了你整個生物系統的存亡
與健康一樣。 我們沒有明確的意識到細菌和病
毒之下也有一個更小的物質世界, 那個就是我
們集體的精神和思想模式層次。 正正是我們的
精神和思想蘊釀出微觀世界的。 因為思想所發
動的行為模式令身體死亡並腐化時的細菌產生變
化, 而蘊釀出不放過人類的病毒。 傷害別人的
意念就是病的原型, 因為傷害了別人就是傷害
了自己。 除非人類一直停留在這個分離的概念
之中, 認為分離比合一更加真實而不是分離即
是合一的自然開展和自我體驗, 人類便沒有辦
法從病毒是真實存在在外在的這個假象中覺醒過
來。 所有的病毒的本質都是心靈的, 正如所有
物質的本質都是情緒的一樣。 被殺害的動物通
過病毒向人類報復, 更準確的說是向人類的思
想模組和行動報復。 因為思想模組產生出任何
可能傷害到自己和別的物種的行為, 包括殺戳
和虐待。 他們通過讓你的不適感增加而希望把
你拉向死亡, 而身體則希望通過不適感的增加
而加強與你的溝通而幫助他更有效地進行修復,
並且希望你能意識到調整精神層次和思想層次的
必要和嚴重程度。 因為只要人類學到了, 便同
時學到了健康之道, 因為健康之道就是調整之
道, 而並非預防之道。 因為預防之道是不生病
之道, 而並非健康之道。 健康是不需要預防他
自己的。 這裡說的不預防並不是說故意接觸病
原體 或帶菌者或者完全無視口罩的重要地位。
因為如果你認為他是重要的, 他便不可能不是
如此。 而且全人類也會因為你的忽視而引起他
們的恐慌或投訴, 那麼他在這個情況之下便顯
得十分必須了。 但是實際上就醫學的層面而
言, 口罩的預防只是一道比沒有可取一點的防
線, 他的重要程度不能高於你自己免疫系統作
為身體防線的重要程度。 當全部裝備都穿著嚴
密齊全的醫護人員也照樣受感染的時候, 你又
怎可能寄望一個口罩能令你在漫天都是致命病毒
的世界之中, 隔絕掉病毒的侵襲呢? (如果你認
為這個世界實是如此的話 )。到底讓你不生病的
是那個比紙張還要薄的口罩還是戴上口罩後在精
神層次和思想層次上的自動改良? 如果口罩跟
我們的免疫系統同樣是重要的話, 我們便沒有
只顧著預防而不顧著了解怎樣才是一個健康的生
活模式的理由。 而身體的健康就代表著我們對
待自己和世界的態度的健康程度。
那麼, 能夠讓你生病的, 到底是那個病毒還是
集體的恐慌? 如果恐慌就是病毒在精神層次的
潛在反映, 因為恐慌的動物製造出恐慌的病
毒。 那麼, 我們需要在精神層面領略的, 可能
是, 也可能不是, 也可能在某些層面是, 某些
層面不是, 為自己, 為人類, 在有意無意間
對人類和其他的物種作出的不同狂熱度和深度的
傷害, 作出 不同熱度和深度的懺悔。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
2020年1月22日 星期三
情緒是生命方向的導航
情緒她是一個健康的東西, 無論是正面還是負
面的它都有它存在的意義, 所以他不是一個你
需要處理的 問題, 他是你生命中的導航。 最近
加入的新朋友都說他需要處理他情緒上的問題,
所以他就加入了這個群組了, 我想說其實 你不
需要以處理麻煩事的態度來處理你的情緒, 因
為他壓根就不是一個你能夠 處理掉的東西, 他
只是一個生命中的導航, 告訴你你現在的路線
是對的或者是不對的, 如果你開心就是對的,
如果你不開心就是有一些事情不對了, 所以你
需要調整生命中的不同的區塊而不是把這個情緒
處理掉, 而通常這個不對勁的地方是蠻隱藏
的, 他通常是牽扯到一些為你帶來 麻煩或者是
偏離你真正想要的生活的一些錯誤的價值觀,
或者是你內在一些 對人對事的態度出現的偏
差, 比方說有一個朋友 鐵定的告訴我, 哪有人
上班是會開心的, 如果你要賺錢你做的工作肯
定不可能是你喜歡的, 那大概可能他就會把他
的工作上的滿足感的來源 建立在他事業上的野
心還有佔有的慾望上面, 或者是能夠操控更多
他下面的人 要別人聽他的話, 否則他就不會有
上班的動力因為那個工作是他做起來不開心的,
但是其實就算他能夠 爬到事業的巔峰擁有了很
多的金錢或者是權力, 或者是受到很多人的尊
敬因為他高度的工作能力, 但是他上班的不開
心並不會因為他這些享受而減少, 但是他可以
把自己麻木掉, 這個就會造成他不知道他那在
為什麼會有不開心的感受, 因為他已經 不太有
可能 回到內在看見自己哪些路線不對勁, 因為
這樣代表著他需要放棄掉他可能十幾年二十幾年
三十幾年努力下來的工作成果跟地位, 然後他
會覺得我需要把這個不開心處理掉, 我需要上
一些心靈成長的課程, 這樣會幫到一點點, 但
是就是這麼一點點而已。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
2020年1月13日 星期一
依靠自己
覺醒是不能被達到的,
他只是一個你依靠你自己,
同時又聽天由命的結果。
就是如果你太依靠自己了,
你就多點聽天由命吧,
但是如果你太被動了,
那你就多點依靠自己吧,
那麼你就可以從你的問題裡面覺醒。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
他只是一個你依靠你自己,
同時又聽天由命的結果。
就是如果你太依靠自己了,
你就多點聽天由命吧,
但是如果你太被動了,
那你就多點依靠自己吧,
那麼你就可以從你的問題裡面覺醒。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
2019年12月16日 星期一
坦然
<<坦然>>
修行有分形而上跟形而下, 一般人理解的修行
就是形而下的修行, 他們把修行理解成修正自
己的行為 做一個好人多做點好事, 有一些人把
修行理解成 每天需要完成一些特定的功課, 例
如要唸多少遍咒語或者是 每天最少幫助一個
人, 這些修行方式都很好都沒有錯, 但是 大部
分的人不明白為什麼他們要這樣做, 他們變成
利用修行的行為來強化了他自己的價值感 跟存
在感, 因為如果你幫助的人越多有越多的人需
要你的幫助, 很自然地你會享受自己還是被這
個世界需要的, 或者是你有完成念了多少遍的
咒語, 這個也變成一種成就, 這個感覺就好像
類似於你努力工作然後賺了多少錢看著一個數目
的感覺, 同樣的一個修行的行為如果背後的動
機沒有弄清楚 那可能對修行者來 說會帶來一個
負面的效果也說不定。 為什麼我們要培養我們
的愛心 然後通過念咒語 來增加我們的專注力?
因為這個都是預備你進入形而上修行的前期動
作, 形而上就是說 非物質的世界, 我們想要修
出一個非物質的存在狀態, 然後從物質世界解
脫。 這個才是修行最終能夠帶給你的, 就是一
份強烈的解脫感。 修行者在追的應該是這個,
而不是更深的陷在你的故事裡面。 無論是通過
無條件的奉獻 愛心的付出或者是唸誦咒語, 我
們只是想要通過這些方式來讓心有一種很舒適很
坦然的感覺, 因為只有當你的心很坦然的時候
才能夠 安住在當下, 而當下就是形而上修行的
入口, 我們便有機會把握當下的入口從線性的
時間中跳脫出來, 如果我們從時間中解脫 也會
能夠從空間中解脫, 因為沒有時間便沒有空間
了。 坦然才是重點, 坦然的付出坦然地面對坦
然的唸咒語, 坦然地走每一步路, 坦然的吃每
一口飯, 沒有想著誰對我不好, 也沒有 想要誰
對我好, 人一下子就變得輕鬆了, 同一個世
界, 通過坦然的狀態, 一種沒有事是真正的大
事 的感受 會悠然而生, 突然看見煩著你的不是
面前的事情而是你頭腦裡面的聲音, 常常把自
己調到這種坦然的狀態, 就是 進入形而上修行
的關鍵, 所以如果當關於解脫的教導來到你面
前的時候你可以很快的進入狀態, 不需要花時
間重新調整 自己的能量場, 當然對於沒有說想
要解脫的人來講, 這種坦然的生活態度也是非
常有利於 身體思想跟情緒的健康的, 而這個坦
然的基礎就是很關鍵的一個點, 就是我們有沒
有誠實的 做一個人, 不撒謊太重要了。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
修行有分形而上跟形而下, 一般人理解的修行
就是形而下的修行, 他們把修行理解成修正自
己的行為 做一個好人多做點好事, 有一些人把
修行理解成 每天需要完成一些特定的功課, 例
如要唸多少遍咒語或者是 每天最少幫助一個
人, 這些修行方式都很好都沒有錯, 但是 大部
分的人不明白為什麼他們要這樣做, 他們變成
利用修行的行為來強化了他自己的價值感 跟存
在感, 因為如果你幫助的人越多有越多的人需
要你的幫助, 很自然地你會享受自己還是被這
個世界需要的, 或者是你有完成念了多少遍的
咒語, 這個也變成一種成就, 這個感覺就好像
類似於你努力工作然後賺了多少錢看著一個數目
的感覺, 同樣的一個修行的行為如果背後的動
機沒有弄清楚 那可能對修行者來 說會帶來一個
負面的效果也說不定。 為什麼我們要培養我們
的愛心 然後通過念咒語 來增加我們的專注力?
因為這個都是預備你進入形而上修行的前期動
作, 形而上就是說 非物質的世界, 我們想要修
出一個非物質的存在狀態, 然後從物質世界解
脫。 這個才是修行最終能夠帶給你的, 就是一
份強烈的解脫感。 修行者在追的應該是這個,
而不是更深的陷在你的故事裡面。 無論是通過
無條件的奉獻 愛心的付出或者是唸誦咒語, 我
們只是想要通過這些方式來讓心有一種很舒適很
坦然的感覺, 因為只有當你的心很坦然的時候
才能夠 安住在當下, 而當下就是形而上修行的
入口, 我們便有機會把握當下的入口從線性的
時間中跳脫出來, 如果我們從時間中解脫 也會
能夠從空間中解脫, 因為沒有時間便沒有空間
了。 坦然才是重點, 坦然的付出坦然地面對坦
然的唸咒語, 坦然地走每一步路, 坦然的吃每
一口飯, 沒有想著誰對我不好, 也沒有 想要誰
對我好, 人一下子就變得輕鬆了, 同一個世
界, 通過坦然的狀態, 一種沒有事是真正的大
事 的感受 會悠然而生, 突然看見煩著你的不是
面前的事情而是你頭腦裡面的聲音, 常常把自
己調到這種坦然的狀態, 就是 進入形而上修行
的關鍵, 所以如果當關於解脫的教導來到你面
前的時候你可以很快的進入狀態, 不需要花時
間重新調整 自己的能量場, 當然對於沒有說想
要解脫的人來講, 這種坦然的生活態度也是非
常有利於 身體思想跟情緒的健康的, 而這個坦
然的基礎就是很關鍵的一個點, 就是我們有沒
有誠實的 做一個人, 不撒謊太重要了。
Asahi bruce Liu, 舞蹈家,資深的靜心者, 2015年經點化進入合一體驗,此後積極提升並推廣靈性運動,分享自身美好的神聖體驗給更多有緣的朋友。 Asahi以差不多二十年的教學與靜心經驗,運用對人類心理狀態和運作架構的了解, 並配合大自然和天使能量, 幫助人類走出其人性層面的課題, 帶領集體意識走向難以言喻的靈性深度, 重新邁向和宇宙合一的覺醒道路。
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